Il primo giorno della settimana, Maria di Màgdala si recò al sepolcro di mattino, quando era ancora buio, e vide che la pietra era stata tolta dal sepolcro.
Corse allora e andò da Simon Pietro e dall’altro discepolo, quello che Gesù amava, e disse loro: «Hanno portato via il Signore dal sepolcro e non sappiamo dove l’hanno posto!».
Pietro allora uscì insieme all’altro discepolo e si recarono al sepolcro. Correvano insieme tutti e due, ma l’altro discepolo corse più veloce di Pietro e giunse per primo al sepolcro. Si chinò, vide i teli posati là, ma non entrò.
Giunse intanto anche Simon Pietro, che lo seguiva, ed entrò nel sepolcro e osservò i teli posati là, e il sudario – che era stato sul suo capo – non posato là con i teli, ma avvolto in un luogo a parte.
Allora entrò anche l’altro discepolo, che era giunto per primo al sepolcro, e vide e credette. Infatti non avevano ancora compreso la Scrittura, che cioè egli doveva risorgere dai morti. (Gv 20,1-9)
commento
“ Il Signore è veramente risorto. Alleluja! A lui gloria e potenza nei secoli eterni!”
La Grande Veglia della notte ci ha introdotto nella Grande Domenica, mentre nelle nostre orecchie e nei nostri cuori risuona ancora l’eco dell’Alleluja che ha rotto la tristezza e il lutto dei giorni di penitenza e di lutto, e ha ripreso a risuonare nel creato come segno non solo di esultanza, ma anche come frutto di una certezza senza limiti.
La nuova vita sbocciata dalla vittoria di Cristo sulla morte, corre per il creato e investe uomini e cose. L’uomo redento avverte i fremiti della vera libertà, che ora lo pone davanti a Dio non più come schiavo del peccato, ma come figlio.
L’umanità stessa ,rigenerata, sembra vivere una eterna stagione di vita. Davvero il Signore ha fatto meraviglie ai nostri giorni!
“Morte e vita si sono affrontate in un prodigioso duello, come canta la Sequenza, ma il Signore della vita ha vinto..”, lasciando all’umano il sudario e le vesti, e la tomba vuota, testimonianza perenne di una sorpresa che Dio in Cristo ha fatto all’uomo, dando inizio al “nuovo”.
E l’uomo steso ha avuto da Dio, attraverso Cristo, il dono di ricominciare, di sperimentare sensazioni nuove, di esprimere desideri e propositi, e di passare da una vita senza senso ad un’altra che vale le pena di vivere.
Si è chiuso il tempo del silenzio di Dio, quello del Calvario e del sepolcro sigillato.
Ora è l’umanità intera, incredula dinanzi alla tomba vuota, tenuta ben custodita e sigillata dalla paura .
Per noi cristiani inizia la storia, quella nella cui trama Cristo è entrato come protagonista di libertà, per ridare all’uomo la sua vocazione di uomo libero e ridare al suo volto l’originalità divina. Cristo si è legato a noi e a lui, ci siamo immersi nella sua vita, e lui nella nostra. Ora non siamo più soli di fronte al mondo, sappiamo dove deporre le paure, le incertezze, le debolezze e le miserie, e, peccando, sappiano a quale cuore di misericordia bussare, per fare ripartire il nostro cuore, paralizzato dal peccato.
L’Apostolo Paolo nel brano di Lettera ai Colossesi(3,1-2), ci dice però di non fermarci a guardare o solo a gioire. Ma “se siete risorti con Cristo ,cercate le cose di lassù e non quelle della terra…” E nelle Prima ai Corinzi (5, 9) ci esorta a “buttare via il lievito vecchio, per essere pasta nuova”.
Siamo chiamati a vivere da risorti, e ad essere fermento nuovo e vivo,se vogliamo che il nuovo nasca intorno a noi. “Non si tratta di capire il mondo- diceva C. Marx- ma di cambiarlo. Ora è ciò precisamente ciò che ha voluto Cristo. Inserendosi in pieno nella natura e nella storia umana”(F. Mauriac). Per cambiarlo bisogna farsi accanto all’uomo di oggi, non per giudicarlo, ma per ascoltarlo, per comprenderne le sofferenze e le miserie, tendere l’orecchio del cuore e fare arrivare all’altro i battiti del nostro cuore, e non avere paura di toccare i sepolcri pieni di miseria della società per paura di sporcarci le mani, né dobbiamo avere paura di gridare ad alta voce e con gioia che “Cristo è risorto per tutti e più non muore!”
“Dove l’uomo rifiuta di toccare il dolore degli altri non è Pasqua. Dove le mani dell’uomo non sono forate per amore non è Pasqua!”( Don Mazzolari)
Commento a cura di P. Pierluigi Mirra, passionista
English version
The first day of the week, Mary Magdalene came to the tomb in the morning, when it was still dark, and saw that the stone had been removed from the tomb.
She ran to Simon Peter and the other disciple, whom Jesus loved, and told them: “They have taken the Lord from the tomb and we do not know where they have laid him. “
Peter came out with the other disciple, and came to the tomb. They both ran, but the other disciple outran Peter and reached the tomb first. He bent down and saw the cloths laid there, but did not enter.
Then Simon Peter came, following him, and entered the tomb and watched the sheets laid there, and the shroud – which had been on his head – not placed there with the curtains, but wrapped in a separate place.
Then went in also that other disciple, who reached the tomb first, and he saw and believed. In fact they had not yet understand the Scripture, namely that he must rise from the dead.
comment
“The Lord is truly risen. Hallelujah! To him the glory and power for ever and ever! “
The Great Vigil of the night we brought in Big Sunday, while in our ears and our hearts still resounds the echo dell’Alleluja who broke the sadness and the mourning of the days of penitence and mourning, and has begun to resonate in created not only as a sign of joy, but also as a result of a certainty without limit.
New life springs from Christ’s victory over death, and races for both men and created things. The redeemed man feels the tremors of true freedom, who now stands before God not as a slave to sin, but as a child.
Humanity itself, regenerated, seems to live an eternal season of life. Truly the Lord has done wonders to this day!
”Death and life are addressed in a tremendous duel, as he sings the sequence, but the Lord of life has won ..”, leaving the shroud and the human garments, and the empty tomb, the permanent witness of a surprise that God in Christ made man, starting the “new”.
And the man was lying to God, through Christ, the gift of beginning again, to experience new sensations, to express desires and intentions, and to move from a meaningless life to another that is worth the living.
It is closed on time, the silence of God, that of Calvary and the tomb sealed.
Now is the humanity in disbelief before the empty tomb, well guarded and kept sealed by fear.
For us Christians, the story begins, the plot in which Christ came as the star of freedom, to restore to its role as a free man to his face and restore the original divine. Christ has bound us to him, we dived in his life, and he in ours. Now we are no longer just before the world, we know where to lay the fears, uncertainties, weaknesses and miseries, and, by sinning, know which knock the heart of mercy, to share our heart, paralyzed by sin.
The Apostle Paul in the passage of the Letter to the Colossians (3:1-2) tells us, however, not stopping to watch or just enjoy. But “if you were raised with Christ, seek the things above and not those of the earth …” And in First Corinthians (5, 9) urges us to “throw out the old leaven, to be a new paste.
We are called to live as resurrected, and new excitement to be alive, if we want the new born around us. “This is not to understand the world, said C. Marx-but to change it. Now this is precisely what Christ wanted. Inserting in full the nature and human history “(F. Mauriac). To change it must be close to today’s man, not to judge but to listen, to understand the suffering and misery, listening to another’s heart and bringing the beats of our hearts, and do not be afraid of touch the graves filled with the misery of society for fear of dirtying his hands, nor should we be afraid to scream aloud with joy and that “Christ is risen for all and most do not die!”
“Wherever a person refuses to touch the pain of others is not Easter. Where the man’s hands are not drilled for love is not Easter! “(Don Mazzolari)
Comment by P. Pierluigi Mirra, Passionist
